вторник, 22 ноября 2011 г.

Святейший Патриарх Кирилл совершил Божественную литургию в Покровском монастыре г. Москвы и возглавил хиротонию архимандрита Иринея (Тафуни) во епископа Орского и Гайского

22 ноября 2011 года, в праздник иконы Божией Матери, именуемой «Скоропослушница», и день тезоименитства святой блаженной Матроны Московской в Покровском ставропигиальном женском монастыре г. Москвы торжественно отметили 130-летие со дня рождения старицы Матроны. В этот день Святейший Патриарх Московский и всея Руси Кирилл совершил Божественную литургию в храме Воскресения Словущего Покровской обители.
Его Святейшеству сослужили: митрополит Крутицкий и Коломенский Ювеналий; митрополит Кишиневский и всея Молдовы Владимир; митрополит Саранский и Мордовский Варсонофий, управляющий делами Московской Патриархии; митрополит Оренбургский и Саракташский Валентин; архиепископ Истринский Арсений; епископ Солнечногорский Сергий, руководитель Административного секретариата Московской Патриархии; секретарь Патриарха Московского и всея Руси по г. Москве протоиерей Владимир Диваков; благочинный Покровского округа г. Москвы протоиерей Геннадий Нефедов; ответственный секретарь Управления делами Московской Патриархии игумен Исидор (Тупикин), а также настоятели храмов новообразованной Орской епархии, духовенство Кишиневской митрополии и г. Москвы.

За богослужением Предстоятель Русской Православной Церкви возглавил хиротонию архимандрита Иринея (Тафуни), насельника Новоспасского ставропигиального мужского монастыря г. Москвы, во епископа Орского и Гайского.
За Литургией молились настоятельница Покровского монастыря игумения Феофания (Мискина) и насельницы обители, игумении женских монастырей Москвы и Подмосковья, делегации духовенства и мирян из Молдавии и Оренбургской области, воспитанницы приюта при Покровской обители.
В храме присутствовали представители администраций городов Орск, Ясный, Новотроицк, Медногорск и других муниципальных образований Оренбургской области, вошедших в состав Орской епархии.
Верующие, которые не смогли попасть в переполненный храм, наблюдали за трансляцией богослужения на больших экранах, установленных на монастырской площади.
По окончании Литургии Святейший Патриарх Кирилл напутствовал епископа Иринея на служение и вручил ему архиерейский жезл.

По традиции новохиротонисанный владыка преподал верующим первое архипастырское благословение.
Затем Предстоятель Русской Церкви обратился к участникам богослужения с Первосвятительским словом.
Святейший Владыка также побывал в Покровском соборе обители, где совершил славление и молитву у честных мощей блаженной Матроны Московской.
Днем в Покровском монастыре состоялся торжественный прием, на котором первый заместитель главы г. Орска В.Н. Козупица сердечно поблагодарил Предстоятеля Русской Церкви за внимание к новообразованной Орской епархии, а также сообщил о готовности оказывать поддержку и всестороннюю помощь ее духовенству и правящему архиерею.
В завершение приема Святейший Патриарх Кирилл вручил церковные награды благотворителям Покровского монастыря г. Москвы.
Во внимание к помощи приюту Покровского монастыря и в связи с 55-летием со дня рождения директор центра образования № 1685 Н.И. Дикарева была награждена орденом преподобной Евфросинии Московской III степени. Предстоятель подчеркнул, что с отъездом владыки Иринея, окормлявшего приют при Покровской обители, духовное попечение о его воспитанницах должно продолжиться.


В день празднования 65-летия Предстоятеля Русской Церкви в Храме Христа Спасителя совершена Божественная литургия

20 ноября 2011 года, в неделю 23-ю по Пятидесятнице, в кафедральном соборном Храме Христа Спасителя была совершена Божественная литургия. В этот день 65-летие со дня рождения отмечает Святейший Патриарх Московский и всея Руси Кирилл.

Перед началом богослужения у западных врат кафедрального собора духовенство торжественно встречало Предстоятелей Грузинской, Польской Церквей и Православной Церкви Чешских земель и Словакии.
Богослужение возглавили Святейший Патриарх Московский и всея Руси Кирилл, Святейший и Блаженнейший Католикос-Патриарх всея Грузии Илия II, Блаженнейший Митрополит Варшавский и всей Польши Савва и Блаженнейший Митрополит Чешских земель и Словакии Христофор в сослужении членов Священного Синода, председателей синодальных отделов, настоятелей ставропигиальных монастырей Русской Православной Церкви, глав делегаций Поместных Православных Церквей, архипастырей и священнослужителей Русской, Грузинской, Румынской, Болгарской, Польской Церквей и Церкви Чешских земель и Словакии, представителей Поместных Православных Церквей при Московском Патриаршем престоле, членов Епархиального совета и клириков г. Москвы.









После чтения Евангелия были вознесены особые прошения о здравии Предстоятеля Русской Церкви.
На богослужении присутствовали заместитель руководителя Администрации Президента Российской Федерации А.Д. Беглов, первый заместитель председателя Комитета Государственной Думы по международным делам Л.Э. Слуцкий, председатель Синодального информационного отдела В.Р. Легойда, генеральный директор Художественно-производственного предприятия Русской Православной Церкви «Софрино» Е.А. Пархаев, настоятельницы женских монастырей, духовенство Поместных Православных Церквей, многочисленные верующие.
За Литургией пели хор Храма Христа Спасителя (регент И.Б. Толкачев), хор Грузинской Патриархии, хор московского Сретенского монастыря (регент Н.С. Жила) и Кубанский казачий хор (регент В.Г. Захарченко).
Богослужение транслировалось на телеканалах «Союз» и «Спас» и портале Патриархия.ru (организатором трансляции выступила Екатеринбургская митрополия).



Ход богослужения комментировал сотрудник Московской Патриархии, кандидат богословия Н.И. Державин.
По окончании Литургии митрополит Крутицкий и Коломенский Ювеналий совершил благодарственный молебен, за которым возносились прошения о здравии Святейшего Патриарха Кирилла.
Затем от лица Предстоятелей Поместных Православных Церквей к Святейшему Патриарху Кириллу обратился Святейший и Блаженнейший Католикос-Патриарх Илия II, вручивший в дар Его Святейшеству Патриарший посох.
Поздравительный адрес членов Священного Синода Русской Православной Церкви огласил митрополит Минский и Слуцкий Филарет, который преподнес Предстоятелю крест и две панагии.
От лица московского духовенства Святейшего Владыку поздравил благочинный храмов Преображенского округа г. Москвы протоиерей Леонид Ролдугин, подаривший Первосвятителю икону Божией Матери «Взыграние» Угрешскую,

празднование в честь которой выпадает на день рождения Его Святейшества.


среда, 16 ноября 2011 г.

Cостоялся официальный визит Святейшего Патриарха Московского и всея Руси Кирилла в Антиохийский Патриархат

15 ноября 2011 года завершился официальный визит Святейшего Патриарха Московского и всея Руси Кирилла в Антиохийскую Православную Церковь.
Визит начался 12 ноября 2011 года, когда Святейший Патриарх Кирилл прибыл в Дамаск. В ходе визита Предстоятеля Русской Православной Церкви сопровождали: председатель Отдела внешних церковных связей Московского Патриархата митрополит Волоколамский Иларион, руководитель Административного секретариата Московской Патриархии епископ Солнечногорский Сергий, заместитель председателя ОВЦС протоиерей Николай Балашов, помощник председателя ОВЦС протодиакон Владимир Назаркин, и.о. руководителя личного секретариата Святейшего Патриарха М.Г. Куксов. Из Москвы также прибыл представитель Антиохийского Патриарха при Московском Патриаршем Престоле архиепископ Филиппопольский Нифон.
В аэропорту Дамаска Святейшего Патриарха Кирилла встречал Блаженнейший Патриарх Великого града Антиохии и всего Востока Игнатий IV и другие иерархи Антиохийской Православной Церкви, а также представитель Патриарха Московского и всея Руси при Антиохийском Патриархе архимандрит Александр (Елисов), представители властей Сирии, посол Российской Федерации в Сирийской Арабской Республике А.Р. Кульмухаметов.
В ходе беседы с журналистами в здании аэропорта Святейший Патриарх Кирилл отметил, что совершает такие поездки в братские Поместные Православные Церкви после своего избрания на Патриарший Престол в соответствии с порядком их расположения в диптихе.
Из аэропорта Предстоятель Русской Церкви направился в Успенский кафедральный собор Дамаска, где молился за молебном, который возглавил Блаженнейший Патриарх Игнатий. Святейший Патриарх Московский и всея Руси Кирилл обратился со словом к собравшимся в храме.
Затем Святейший Владыка посетил храм святого Игнатия Богоносца в Дамаске — Представительство Патриарха Московского и всея Руси при Патриархе Великого града Антиохии и всего Востока, где состоялась его встреча с многочисленными соотечественниками — временно или постоянно проживающими в Сирии выходцами из России, Украины, Беларуси и других стран, входящих в каноническую территорию Московского Патриархата.
В тот же день в резиденции Премьер-министра Сирии состоялась встреча Святейшего Патриарха Московского и всея Руси Кирилла с главой Правительства Сирийской Арабской Республики Аделем Сафаром.
Утром 13 ноября, в воскресенье, Блаженнейший Патриарх Игнатий и Святейший Патриарх Кирилл возглавили Божественную литургию в Успенском соборе Дамаска. Богослужение совершалось на арабском и церковнославянском языках. По окончании Божественной литургии от Успенского собора до здания Патриархии прошла торжественная процессия.

Затем в тронном зале Патриархии состоялась церемония официального приветствия. В тот же день в Президентском дворце в Дамаске состоялась встреча Святейшего Патриарха Московского и всея Руси Кирилла с главой сирийского государства Башаром Асадом.
Затем Святейший Патриарх Кирилл с Блаженнейшим Патриархом Антиохийским Игнатием приняли участие в открытии фотовыставки, посвященной взаимоотношениям Антиохийского Патриархата и Русской Православной Церкви, и презентации издания книги «Свобода и ответственность» на арабском языке. Мероприятие состоялось в выставочном зале православного Крестовоздвиженского храма в Дамаске.
В тот же день прошла беседа Его Святейшества с Верховным муфтием Сирии Ахмедом Бадр-эд-Дином Хасуном и министром вакуфов Мухаммадом Абд-ас-Саттаром Саидом.
Далее Святейший Патриарх Кирилл и сопровождающие его лица вылетели из Дамаска в Бейрут.
14 ноября Предстоятель Русской Православной Церкви посетил бейрутский кафедральный собор святого Георгия, в котором возглавил молебен.

После этого состоялась встреча Святейшего Патриарха Кирилла с Президентом Ливанской Республики генералом Мишелем Сулейманом.
В ходе пребывания в Ливане Предстоятель Русской Православной Церкви встретился с жителями этой страны, отмеченными наградами Русской Православной Церкви.
15 ноября Его Святейшество встретился с маронитским Патриархом Бешарой Бутросом ар-Раи. Во встрече приняли также участие другие католические Патриархи Востока.
Завершающим пунктом программы пребывания Святейшего Патриарха Кирилла в Ливане стало посещение Успенского Баламандского монастыря,

а также встреча с преподавателями и студентами Баламандского университета.
В ходе визита в Антиохийскую Православную Церковь Святейший Патриарх Московский и всея Руси Кирилл обсудил с Блаженнейшим Патриархом Великой Антиохии и всего Востока Игнатием вопросы развития двустороннего сотрудничества и общеправославного взаимодействия, в частности в связи с подготовкой Всеправославного Собора. При этом был засвидетельствован весьма высокий уровень взаимопонимания и согласия. Предстоятели двух Церквей разделяют общий взгляд на перспективы продвижения к созыву Собора и необходимые условия для успешного развития предсоборного процесса. В числе обсуждавшихся тем были также пастырские подходы к духовному окормлению верующих, проживающих вдали от родины, развитие сотрудничества в области образования и паломничества.
За торжественной трапезой в здании Богословского института Святейший Патриарх Московский и всея Руси Кирилл тепло поблагодарил Блаженнейшего Патриарха Великой Антиохии и всего Востока Игнатия за братское гостеприимство, проявленное в ходе официального визита Предстоятеля Русской Православной Церкви в Антиохийский Патриархат, и пригласил Блаженнейшего Владыку совершить ответный официальный визит в пределы Московского Патриархата.
Обращаясь к Блаженнейшему Патриарху Игнатию, Его Святейшество сказал:
«Мы с Вами знакомы 43 года. Те люди, которые родились в день нашего знакомства, уже имеют детей, а может быть, даже и внуков. Это долгое время. И в течение этих 43 лет мир изменился до неузнаваемости. Я помню нашу встречу в шведском городе Упсале в 1968 году, где Вы произносили главный доклад на ассамблее Всемирного совета церквей. Тогда весь мир был охвачен идеей обновления, энтузиазм был огромный, но никто толком не понимал, что это означает.
Прошли годы, и мы можем вспомнить Ваше замечательное выступление, которое вносило духовный реализм в существовавший тогда оптимизм. И мы только теперь понимаем, что никакого обновления без реализма, без опоры на вечные, неизменные, нравственные истины быть не может. Если обновление сопровождается деградацией личности, то это не обновление, и какая разница, что в результате этого обновления получается: новые модели мобильных телефонов, новые модели автомобилей или самолетов — человек от этого не становится счастливее.
Я вспомнил эту историю 40-летней давности неслучайно. За эти годы мы пронесли с Вами самые теплые, братские, дружеские отношения. Мы всегда были единомышленниками, и я очень ценю это. Вот почему мне непременно хотелось приехать в Антиохийскую Церковь, чтобы обнять Ваше Блаженство, чтобы совершить богослужение вместе с Вами, чтобы порадоваться достижениям вашей церковной жизни. И как замечательно, что заключительным аккордом этого визита является встреча с интеллектуальной общиной Вашей Церкви — с профессорами, преподавателями, студентами Баламандского университета. Как бывший ректор высшего духовного учебного заведения я чувствую себя "в своей тарелке", общаясь с Вашими студентами, я всегда очень легко дышу в университетских кампусах, на меня всегда очень благотворно влияет эта творческая атмосфера учебного и научного процесса.
И я высоко ценю тот факт, что этот замечательный университет является Вашим детищем. Иначе и быть не могло! Свою собственную интеллектуальную и духовную силу Вы трансформировали во многие церковные проекты, среди которых, может быть, самый важный — этот проект Баламанд».
Его Святейшество также поблагодарил ректора и других представителей руководства Баламандского университета за участие в процессе созидания уникальной школы, так удачно соединившей вертикальное и горизонтальное измерения интеллектуальной жизни человека.
Из Баламанда делегация Русской Православной Церкви во главе со Святейшим Патриархом Московским и всея Руси Кириллом направилась в аэропорт Бейрута, откуда вылетела в Москву.
Завершился официальный визит Святейшего Патриарха Кирилла в Антиохийский Патриархат

суббота, 12 ноября 2011 г.

Итоги заседания "Архиерейского Синода" "Русской Православной Церкви Заграницей" юрисдикции "митрополита" Агафангела (Пашковского) (РПЦЗ(А)) от 9-10 ноября 2011 г.


Внеочередное заседание Священного Синода неканонической религиозной организации "Русская Православная Церковь Заграницей" юрисдикции "митрополита" Агафангела (Пашковского) - РПЦЗ(Аг) - проходило 9-10 ноября 2011 г. Среди наиболее примечательных синодальных решений можно отметить следующие:
  • Священный Синод РПЦЗ(Аг) подверг резкой критике и признал недействительным поставление "архиерея" для "Сербской Истинно-Православной Церкви", совершенное в августе 2011 г. "иерархами" "Русской Истинно-Православной Церкви" (РИПЦ). Более того, под сомнение были поставлены все священнодействия РИПЦ.
  • Священный Синод РПЦЗ(Аг) принял специальное заявление, в котором осуждаются политические взгляды некоторых сторонников названной неканонической религиозной организации, базирующиеся на симпатиях к немецкому национал-социализму и вождям Третьего Рейха.
  • Для всех церковных общин, совершающих богослужение по новому календарному стилю и желающих присоединиться к РПЦЗ(Аг), был установлен 3-5 летний период перехода на юлианский календарь (старый стиль).
  • "Епископу" Георгию (Кравченко) поручено проведение подготовительной работы, необходимой для принятия официального отношения РПЦЗ(Аг) по отношению к т.н. "сергианству".
  • Автономному "архиепископу Черкасскому и Одесскому" Исаакию (Квитке), пожелавшему перейти в юрисдикцию РПЦЗ(Аг), было предложено воссоединиться в качестве простого монаха с последующим "диаконским" и "иерейским" рукоположением. В качестве компенсации потерянной власти "епископу" Исаакию предлагалось возглавить Черкасское благочиние РПЦЗ(Аг) в сане "иеромонаха". После его отказа сложить с себя "архиерейское" звание, участники синодального заседания приняли решение отложить вопрос присоединения "епископа" Исаакия до обстоятельного изучения состояния и численности возглавляемой им епархии.
  • "Архиепископ Санкт-Петербургский и Северо-Русский" Софроний (Мусиенко) был освобожден от временного управления Ишимско-Сибирской епархией. Управляющим Ишимско-Сибирской епархией РПЦЗ(Аг) назначен бывший викарий Сибирской епархии "епископ" Никон (Иост).
  • Состоялось учреждение самостоятельной епархии в границах Республики Молдова, во главе которой стал "епископ" Георгий (Кравченко), наделенный титулом "епископа Кишиневского и Молдавского".
  • Благословлено открытие Свято-Воскресенского мужского монастыря в селе Новый Сагайдак Чимишлинского района Республики Молдова. Наместником обители избран "игумен" Анфим (Тудос).
  • Датой проведения очередного Архиерейского Собора РПЦЗ(Аг) избрано 22-25 мая 2012 г.
Aнти-Раскол.ru

четверг, 10 ноября 2011 г.

В Буэнос-Айресе прошла II Ассамблея канонических епископов Южной Америки

В соответствии с решениями IV Всеправославного предсоборного совещания в Шамбези 2-4 ноября 2011 года в Буэнос-Айресе состоялась II Ассамблея канонических епископов Южной Америки.
В работе Ассамблеи приняли участие следующие иерархи: митрополит Мексиканский, Центральноамериканский, Карибских острвовов, Колумбии и Венесуэллы Афинагор ( Константинопольский Патриархат) - председатель; митрополит Буэнос-Аиресский Тарасий и архиепископ Аспендосский Иеремия (Константинопољский Патриархат), митрополит Аргентински и Южноамериканский Платон и епископ Каракасский и Южноамериканский РПЦЗ Иоанн (Московский Патриархат) и архиепископ Рио-де-Жанеирский и Олиндо-Ресифский Хризостом (управлящий Православной митрополией Испании, Португалии и Бразилии ППЦ).
3 ноября 2011 года участники Ассамблеи совершили Божественную литургию в сербском храме Рождества Пресвятой Богородицы в Буэнос-Айресе.

Ассамблеей учреждены комиссии, работа которых будет посвящена вопросам межцерковных взаимоотношений в диаспоре, канонической и литургической тематике, проблемам религиозного образования и катехизации.

Принято решение о проведении III Ассамблеи канонических епископов Южной Америки в ноябре 2012 года в Каракасе (Венесуэла).

понедельник, 7 ноября 2011 г.

Предстоятель Русской Церкви совершил Божественную литургию в храме в честь иконы Божией Матери «Всех скорбящих Радость» на Большой Ордынке и возглавил хиротонию архимандрита Гурия (Федорова) во епископа Арсеньевского и Дальнегорского

6 ноября 2011 года, в неделю 21-ю по Пятидесятнице и праздник иконы Божией Матери «Всех скорбящих Радость», Святейший Патриарх Московский и всея Руси Кирилл совершил Божественную литургию в храме в честь иконы Божией Матери «Всех скорбящих Радость» (Спаса Преображения) на Большой Ордынке.
Его Святейшеству сослужили: митрополит Крутицкий и Коломенский Ювеналий; митрополит Волоколамский Иларион, председатель Отдела внешних церковных связей, настоятель храма; митрополит Владивостокский и Приморский Вениамин; епископ Солнечногорский Сергий, руководитель Административного секретариата Московской Патриархии; протоиерей Владимир Диваков, секретарь Патриарха Московского и всея Руси по г. Москве; протоиерей Николай Кречетов, благочинный Москворецкого округа; протоиерей Николай Балашов, заместитель председателя ОВЦС; игумен Филарет (Булеков), заместитель председателя ОВЦС; игумен Савва (Тутунов), заместитель управляющего делами Московской Патриархии; клирики Владивостокской епархии и московское духовенство.

За Литургией Предстоятель Русской Церкви возглавил хиротонию архимандрита Гурия (Федорова) во епископа Арсеньевского и Дальнегорского.




За Литургией пели Московский Синодальный хор (регент — А.А. Пузаков) и хор мальчиков и юношей хорового училища им. А.В. Свешникова (регент — Н.Н. Азаров).
На богослужении присутствовали заместитель руководителя Администрации Президента РФ А.А. Громов, главный редактор телевизионного канала «Культура» С.Л. Шумаков, режиссер П.С. Лунгин, вице-президент ОАО «Лукойл» А.К. Матыцын, президент Благотворительного фонда ОАО «Лукойл» Н.Ю. Алекперова, соучредитель Благотворительного фонда имени святителя Григория Богослова, председатель Совета директоров ОАО «Протек» В.С. Якунин.
За Божественной литургией Святейший Патриарх Кирилл вознес молитву о здравии тяжело болящего Блаженнейшего митрополита Киевского и всея Украины Владимира.
По окончании Литургии Предстоятель Русской Церкви совершил славление перед чудотворной иконой Божией Матери «Всех скорбящих Радость» — главной святыней храма.
Затем Святейший Патриарх Кирилл напутствовал епископа Гурия на служение и вручил ему архиерейский жезл.


 По традиции новохиротонисанный иерарх преподал богомольцам первое архипастырское благословение.
Предстоятеля приветствовал митрополит Волоколамский Иларион:
«Святейший наш Владыка и Отец!
Позвольте сердечно приветствовать Вас в этом святом храме в честь иконы Пресвятой Владычицы нашей Богородицы «Всех скорбящих Радость». Это один из самых посещаемых столичных храмов, который даже в годину лютого безбожия оставался открытым и куда приходили тысячи людей для того, чтобы поклониться благословенной Царице и Владычице, всех скорбящих Радости.
Ваше Святейшество, сегодня этот храм, как и всегда, наполняется людьми: тысячи приходят, чтобы узреть чудотворный образ Пресвятой Богородицы, поклониться ей, попросить помощи в скорбях, бедах и напастях, получить исцеление от своих болезней.
Ваше Святейшество, уже почти три года Вы возглавляете Русскую Православную Церковь, и многое из того, что Вы совершили за это время, можно предварить словом «впервые». Впервые Патриарх посещал отдаленные уголки России и сопредельных стран. И каждый раз в поездках Вы думали прежде всего о Вашей богоспасаемой пастве и том, как наладить ее архипастырское и пастырское окормление.
Впервые в стенах этого храма была совершена архиерейская хиротония. Многое видел этот святой храм, многих святителей, начиная со святителя Филарета Московского, который его освящал, священномученика Константина, который здесь служил, и других, но архиерейскую хиротонию никогда еще здесь не совершали. А все потому, что Вы печетесь о своей пастве, потому что посещая далекие места, в том числе Дальний Восток и Сибирь, Вы заботитесь, чтобы у паствы были архиереи. И чтобы они были не какими-то далекими заоблачными существами, как это было в Синодальную эпоху, когда редко кто из смертных мог увидеть архиерейскую карету, проносящуюся мимо храма, но чтобы архиерей был поистине отцом для своей паствы, был близок с ней, знал своих священников, прихожан. Таким отцом и пастыреначальником для всех нас являетесь Вы, Ваше Святейшество».
Митрополит Иларион от лица духовенства и прихожан храма преподнес Святейшему Владыке список с древней иконы святителя Алексия, митрополита Московского, с житием и Патриаршее облачение, выполненное по образцу изображенного на древней иконе.
По окончании богослужения Предстоятель Русской Церкви обратился к верующим с Первосвятительским словом.
Ваши Высокопреосвященства и Преосвященства! Дорогой владыка Иларион!
Я хотел бы сердечно поблагодарить Вас за добрые слова, которые Вы сказали, и за прекрасный дар — икону святителя Алексия, митрополита Московского, и облачение, которое было пошито в соответствии с тем, что изображено на этой иконе.
Действительно, Церковь призвана сохранять традицию по одной простой причине — потому что именно в Церкви человек преодолевает время. У нас есть разные способы окунуться в прошлое. Например, мы можем читать книги или смотреть исторические фильмы, но это делает нас лишь зрителем прошлого. В Церкви же человек силой Святого Духа становится не зрителем, а соучастником всего, что совершил Господь ради спасения, и даже того, что еще произойдет, — Его рождения, жизни, проповеди, страдания, смерти и Воскресения, Вознесения, одесную Бога и Отца седения, второго и славного паки пришествия.
Именно в Церкви силой Святого Духа мы, ограниченные, слабые люди, через святые Таинства приобщаемся вечности, приобщаемся тому, что было, что есть и что будет. Именно в Церкви силой Святого Духа открывается нам Божие Царство. И неслучайно в начале совершения главного Таинства Церкви — Таинства святой Евхаристии — мы провозглашаем громогласно великие слова: «Благословенно Царство Отца и Сына и Святого Духа», потому что силой Святого Духа, по молитве верующих в Церкви, в общине веры, нам является это Божие Царство.
Мы прикасаемся к этому Царству, но лишь прикасаемся, а живем в грешном мире, и живем не всегда по Божиему закону, но нередко и по закону страстей, по закону греха. Так часто это мимолетное прикосновение к Царствию Божию в Божественной литургии, которое отзывается в сердце нашем радостью, миром и покоем, быстро проходит, улетучивается, — и мы снова лицом к лицу с грехом, со страстями, со скорбями…
Но Господь дает нам великую возможность постоянно прикасаться к вечному и небесному Его Царству, и этим способом прикосновения к Богу является наша молитва. Молитва имеет великую силу, но есть некое условие, при котором молитва реально соединяет нас с Господом. Есть некое условие, которое необходимо соблюсти, чтобы Бог ответил на нашу молитву.
В сегодняшнем чтении из Евангелия от Луки нам предлагается притча Спасителя о богаче и Лазаре (см. Лк. 16:19-31). Это одно из немногих мест в Священном Писании, где нам приоткрывается тайна загробной жизни. Наверное, никакими человеческими словами, никакими человеческими знаниями, категориями мысли невозможно видимо выразить, чтО есть мир после физической смерти человека. Потому Господь говорит об этом мире на понятном для своих слушателей языке. Он рассказывает притчу о богатом человеке, который жил в свое удовольствие, и о несчастном голодном Лазаре, который лежал, покрытый струпьями, у входа в дом богача. А после смерти несчастный Лазарь — тот, что был в струпьях, уничиженный, безвластный — оказался на лоне Авраама, в Царстве Небесном; а богатый, преуспевающий человек оказался в аду.
Размышляя на тему этой притчи, святитель Киприан Карфагенский произнес слова, которые позднее, цитируя его, повторил и святитель Василий Великий. Слова эти помогают нам понять, чтО является условием слышания Богом нашей молитвы: «Если мы не слышим моления бедных, то не заслуживаем и того, чтобы Бог услышал нашу молитву». Какие дивные и потрясающие сознание слова! Они перекликаются с основным, «золотым» правилом жизни, сформулированным в Евангелии: «Как хочешь, чтобы с тобой поступали люди, так и ты поступай с ними» (см. Мф. 7:12).
Эти слова можно также перефразировать и сказать: «Как ты хочешь, чтобы с тобой поступил Господь, так и ты поступай с людьми», — потому что именно в образе ближнего нам является Господь. А если мы безразличны к скорбям других людей, если сердце наше глухо и неотзывчиво на человеческую скорбь, на человеческую нужду, то напрасно мы будем молиться, напрасно будем плакать — то будут крокодиловы слезы, то будут слезы о самих себе, слезы, которые Богу неугодны. Наша молитва должна сопровождаться помощью нашим ближним, любовью к ним. Вот тогда и мы будем вместе с Лазарем на лоне Авраамовом, тогда и услышит Господь наше воздыхание.
На этой зависимости, так прекрасно выраженной святителем Киприаном, основывается вся тайна духовной жизни человека. Не может быть молитвы без добрых дел, не может быть надежды на спасение без добрых дел, потому что без добрых дел вера мертва (см. Иак. 2:17).
И когда мы приходим в этот храм со своими скорбями, когда мы преклоняем колена пред образом «Всех скорбящих Радость» и просим Царицу Небесную помочь нам в наших скорбях, вспомните в этот момент: а вы всегда помогали скорбящим? Не прошли ли холодно и бездушно мимо тех, кто просил помощи? А, может быть, еще и оправдали самих себя: мол, нечего им помогать, они такие-сякие, а значит, не нужно тратить на это силы души и время… Тогда почему же Божия Матерь должна нам помочь? Только потому, что от боли, нанесенной нашему сердцу жизненными обстоятельствами, мы плачем перед иконой? Достаточно ли этого? Святитель Киприан учит нас: нет, недостаточно.
Вот почему православный приход, православная община, совершающая Святую Евхаристию, соприкасающаяся с Царствием Божиим силой Святого Духа, должна быть местом милосердия, благотворительности, реальной любви, и, может быть, в первую очередь к нуждающимся прихожанам — к тем, кто рядом с нами. Тем, кто, может быть, не поест сегодня после этой Божественной литургии. Тем, кто, может быть, будет ежиться от холода, потому что одежда плохая. Тем, кто неизвестно в каких обстоятельствах живет. А ведь очень часто люди, которые приходят в храм, одиноки и не имеют того, что имеют другие, ибо здесь ищут помощи. И Господь может послать эту помощь только через нас, нашими руками. Вот тогда, милосердно откликнувшись на боль и страдания другого человека, мы обретем возможность быть услышанными Богом, Его Пречистой Матерью и получить по молитвам нашим.
Всему этому учит нас сегодняшний праздник иконы «Всех скорбящих Радость». Учит нас этому и дивное Евангельское чтение, открывающее тайну загробной жизни; учит нас этому и великий святитель Киприан Карфагенский, который в III веке утверждал Православие в тяжких условиях гонений на веру. Услышим эти слова, услышим этот призыв и осознаем связь между спасением и доброделанием! А когда мы вступим на путь совершения добрых дел, пусть Господь даст нам радость почувствовать Его реальное присутствие в нашей жизни. И пусть это чувство укрепит в нас веру и решимость творить добро во славу Его святого имени. Аминь.